旧时，民安街北端，木兰客运公司及东邻一带的台地上，有隋唐古庙西寺。西寺亦称西陵寺、木兰寺和木兰宫。（清同治《黄陂县志》：“木兰寺一名西寺在县西，唐贞观时建，明洪武间重修，昔朝贺习仪于此，晓钟为十景之一，有诗见艺文。”）
清同治《黄陂县志》还云，西寺系唐贞观年间襄州都督尉迟恭所修。民间却传西寺建于隋文帝开皇元年（581年），尉迟恭贞观年间只是对庙宇进行了整修。
悠悠岁月，沧桑几度，年近2000的西寺历经了屡毁屡建。
五代时战乱连年，西寺惨淡度世，尤后周世宗柴荣灭佛，佛像全毁，典籍散失，成为废寺。北宋天圣年间，寺庙复修，香火渐旺。元末，朱元璋、陈友琼在滠水河中下游争战，西寺又遭战火，佛像烧毁，数十年不营佛事。
洪武开基，旮月禅师弟子能和（亦曰能荷）由江西九江承天院（弘治后称能仁寺）协助师傅来黄陂重建木兰山上古禅寺后，又主持重修了西寺。西寺永乐年间开始兴旺，成化时为最盛，万历初又滑落。万历四十年（1612）前后，邑人辽东巡抚张涛捐银扩建西寺，改佛教庙宇为道教宫观，易名木兰宫。崇祯元年（1628），黄州僧正司、黄陂僧会司及僧人再易木兰宫为佛教寺庙，复称西陵寺。
明清之际，黄陂及周边每年仅朝木兰山的香客就近二十万，而朝木兰山的香客必先朝木兰宫（西寺），故西寺那时为黄陂首屈一指的富庙。清咸丰、同治间，清政府与太平军、捻军作战，西寺香火清淡。光绪后，清政府限制佛教发展，加之西方宗教传入，西寺香火更不如前。
民国初年，佛教界受太虚大师“教理革命、教制革命、教产革命”影响，西寺为挽救每况愈下局面，曾进行过一些改革，但收效甚微。抗战时期，西寺庙门半开，佛事极不景气。1947年底，原荆襄水师统制赵均腾（黄陂人）拜谒西寺，见寺庙残破，僧尼麦麸为食，感慨之余曾赋诗一首：沧桑几度西陵寺，香火有明亦有黯；佛事兴衰轮回动，千年古寺终无还。1949年解放时，西寺己基本废弃，1953年后又渐被拆毁。
黄陂民间还有很多西寺古庙的传说，传播最广的当数“吕蒙正赶斋”。世传，北宋宰相吕蒙正发迹前曾被父亲赶出开封官邸流落黄陂，在黄陂县城饥寒度生。落魄的吕蒙正在黄陂寄住椅子山寒窑（今双凤大道电力大楼附近），并常去西寺赶斋解饥。还传，起初每当西寺钟声响起他即前往膳堂就餐，西寺住持厌其久来，遂与寺僧密约，先开饭后敲钟，待吕蒙正照例闻钟声又来进膳时，膳堂已鼎无残羹、盘无冷炙，吕羞愧不已，很是难堪。
（编审 | Mr.Lee）
