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李志珍:长堰·今非昔比白龙寺

  • 2022-04-06 18:00:19
  • 来源:李志珍
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位于黄陂区王家河街长堰白龙寺村的白龙寺庙,是一座有着悠久历史的寺庙。
最早,建造寺庙的传说可以追溯到唐朝。说是李世民与军师徐茂公经过这里时,听徐茂公说“白龙岗是个风水宝地”,在他当上皇帝后,派大将尉迟恭亲自监造了白龙寺。据说文革时期“破四旧”拆除寺庙时,大庙的主梁上拆出了“尉迟恭监造”的字样。
这个说法其实经不起推敲。即便果真是李世民派尉迟恭监造的,以唐太宗贞观元年的627年算,到1966年的文化大革命时期,有1300多年的历史,不说这样一座籍籍无名的小庙,哪怕像曲阜孔庙那样历朝历代精心管理的庙宇,也遭受过多次火灾的焚毁,1300多年,哪里还会有白龙寺“尉迟恭监造”的主梁?
今天回老家,特意问了我九十多岁的父亲,父亲说,白龙寺在解放前就因火灾烧毁了,文化大革命时期根本就没有有规模的庙宇。不过,白龙寺有些历史倒是真的,说不定确实始建于佛教兴盛的唐朝。
所以,文革时期还能拆出“尉迟恭监造”的白龙寺,只能是好事者杜撰的,大约是为了提升白龙寺的档次。
细看,白龙寺真是一块风水宝地:四面青山环绕,山坳里却有一块平地,与对面的山隔一条山涧,让寺庙隐而不隐,却疏朗、开朗;一条溪流从更高处的观音殿流下来,叮叮咚咚,在山坳里汇成一个小潭;庙里的师傅在周边挖几畦菜地,种几垄青菜。这里,可不就是那世外桃源?
白龙寺庙在解放后没有大规模修复过,也没有什么正规的主持,可能只有一些年老的居士,文革破四旧后,香火也彻底断了。上世纪八十年代改革开放后,温饱解决了,思想解放了,有信佛的老年居士在原来的旧址上盖了几间瓦房,请了几尊菩萨,白龙寺的香火又兴旺了起来。二十多年过去,寺庙的名气越来越大,特别是孝文法师来当了住持后,白龙寺渐成规模,变化日新月异。
2019年,国家对宗教场所进行整治管理,我被单位派去白龙寺值守几天。在那里,我见到了勤勉的女尼师傅,风尘仆仆远道赶来拜佛的居士,每周都上山帮忙的义工;见证了师傅和居士们在佛堂礼佛的虔诚;参与了规矩颇多的吃斋饭:不能言语,不能出声,吃多少要多少,不浪费。白龙寺的几天,我对寺庙和寺庙里的人有了新的认识:那里,并没有我们想象中的颓废和冷清,每个人都在认真地做着自己该做的事,不同的,只是环境。
2年多过去了,寺里的僧尼可好?清明节这天,天气晴好,我再次上山,想看看白龙寺的变化。
正是草长莺飞的季节,蓝天白云下的旷野格外清爽。路边,爬上树的紫藤开得正盛,而那些被山火烧过后重新焕发生机的树,让人生出无限的感概:树干下端还是烈火焚烧过的黢黑,上端,却又冒出了新叶;树枝的一半被烧,另一半仍然勃发出生命的绿,开出灿烂的花!只要根在,烈火也奈它不何!生命,是可以这般坚韧的!
多年前,白龙寺的佛堂还是普通的民房样式,石墙黑瓦,后来做了一栋四层楼房供居士和僧侣居住,一楼作斋堂。再后来,周黑鸭的老板捐款500万,新建了一栋“大雄宝殿”。到我值守的2019年,大殿还没有投入使用,殿内的菩萨虽说归位了,却没有塑金身。
远远地,就看到寺庙那里搭了好多的脚手架。看来,白龙寺不仅有变化,一定还是大变化。
走近了,发现从前开放的庙宇,竟然有了带院墙的门楼。歇山式三层门楼下,左侧有一尊立式千手观音佛像,可能还未开光的缘故,像首用红绸蒙住。门楼上没有匾额,将来大概会写上“白龙寺庙”几个字。
从门楼进入,左右两侧的木质立式花坛里各种了几盆杜鹃,杜鹃开得正好,一位女尼师傅正拿着洗过菜的水浇花。我合掌向师傅问好,师傅回复着“阿弥陀佛”。
进大门右侧,就是从前作卧房和斋堂的四层楼。现在,楼房的四周搭满脚手架,已经装修得差不多了,原来方正的楼房四角加上了颇具古典特色的飞檐,栏杆和柱子也漆成了红灰两色,改变了颜色和样式,曾经现代却寒酸的楼房立马显现出了古朴和大气。左侧,也搭满脚手架,一栋同样高度的四层楼房已经封顶,等待装修。
站在两栋楼中间的空地上,仰望高处的大雄宝殿,发现寺庙的整体格局变成了三级平台,和2019年的格局有了很大变化。我所在的地方是第一级,包括门楼和左右两栋楼。上第二级的台阶分设左右,有二十多步,台阶中间的斜坡,装饰着一幅硕大的龙陛石。栩栩如生的浮雕上,几条龙呼之欲出。
第二级平台比较宽敞,正中一方石壁分设两尊菩萨坐像,背对大殿的是弥勒佛,面对大殿的是护法韦驮菩萨。左右两边的四角亭内分别设置了用玻璃罩安置的菩萨,面前摆着功德箱。在这里,台阶又集中到中间。长长的台阶又分了三块:上27级台阶后有个休息台,左右两边正对前方的挡土墙上刻着“般若波罗蜜多”心经;再上27级台阶,中间的休息台上又立了一尊手持戒尺的佛像。再上28级台阶,才到了大雄宝殿的大门前。
我数了台阶的步数后,问正在台阶上给花草浇水的女尼,这个步数有什么用意吗,女尼说她也不知道,不过是按师傅的设计做的。回去后,我查了一下资料,发现在佛教中27表示小乘修行四向四果的27贤位,54表示菩萨修行过程的54个阶位。那个28有可能是我数错了。当然,也许什么意思都没有,是我自己想多了。
来到大雄宝殿门前,去年看起来业已斑驳的匾额已经换上了新的,大殿内外已经重新装修过了,外观更显大气。殿内,所有的菩萨都塑了金身,正中垂吊着一只巨大的水晶吊灯,让整个大殿有富丽堂皇的感觉,个人觉得那个水晶灯在那里不是很合适。外面装修的师傅过来打开灯,他让我看大殿的顶上。哇,一个莲花图案的光影出现在我眼前,巨大的莲花铺陈在大殿的穹顶上,实在是太美了!
从大殿出来,看到左右两边都垒起了假山,留出了水池的位置。左边,2019年礼佛的佛堂已经拆除了,下面的空地前,建成了一座木制禅房,路边的假山石旁,散落着一个两个打坐的小和尚雕像,可爱极了;右边,原来的坡地种上了花草树木,火红的杜鹃开得正艳。
从大殿下来,在第二级平台上,佛像前功德箱上的话引起了我的注意:放弃是牺牲本来属于你的,放下是放下从来不属于你的。这话听起来就让人舒服:放弃是为了正义为了他人的舍弃,放下是因为从来不属于你。这么说来,不论遇到需要放下还是放弃的事,放下和放弃都是无憾的。
我悄悄拿出一张纸币投进功德箱,因为它本来就不属于我。
走出新做的寺庙门楼,回望今非昔比的白龙寺,我相信白龙寺的明天一定会更好,我们所有人的将来也一定会更好。包括那些僧尼、居士,包括资助建庙的成功人士,包括我们普通的老百姓。所有人,不同的无非是信仰。但是,只要心里有信仰,脚下就有方向。剩下的,就是做好自己。
做好自己,我们都行!

(编审 | Mr.Lee)

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